“精英化”与“ 大众化”。随着1992年的扩招，按大学毛入学率计算，中国已经进入高等教育大众化的大门。但如何理解“大众化”，这还是一个问题。“规模”的大众化？“品质”的大众化？是消融金字塔的塔尖还是将金字塔的尖顶修建成一个立方体？大众化满足了金博宝188,金博宝188app的人上大学的需求，但是否这些上了大学的人就满足？一段时期以来，在高等教育资源增长与招生人数增长不相适应的前提下，大众化实际上摊薄了学校的生均资源水平，大班成为常态，导师制形同虚设，结果使“办人民满意的教育”成为一个问题。从“少数人的高等教育”到“多数人的高等教育”是一个巨大的历史进步，但是诚如恩格斯所说:历史的每一进步都要以历史的某种退步作为补偿。从国家发展的角度，高等教育大众化意味着将金博宝188,金博宝188app的“人力”转化为“人力资源”，即经过专业训练的劳动力 ，但是数量扩张中的质量问题这些年来日渐凸显。换一个思路看“大众”和“精英”的关系，如果高等教育大众化的时代没有精英化的品质，从公平的角度是“代际不公平”，从发展的角度是“专业难深化”，从人才的角度是从“少数的尖子”到“普遍的平庸”。因此，如何在大众时代守住精英标准，在数量扩张的前提下守住质量要求，这才是高等教育目前的问题。如同中国经济的发展相似，GDP重要，但GDP的内容更重要。《纲要》明确将质量、结构、体制作为中国高等教育进一步发展的重点，这是明智的战略选择。

“学术导向”与“就业导向”。大学的任务是什么？现在人们常说的一句话，“培养人才”。什么“人才”，社会需要的人才。什么是“社会需要的人才”，适应经济发展需求。这样，就业导向就成为大学的目的所在。从社会角度来看，大学现在成为社会众多“人力资源培训机构”中的一个，大学与社会同类机构的差异性正在缩小。这也让人困惑。从高等教育的历史来看，大学的优势在于能够发挥双重功能：“一是向年轻人灌输知识，使他们可以在自己的职业中应用它，并且他们可以在自己的职业中应用它，并且他们的生活会因对知识的掌握而得到启发；一是对知识积累的进步作出贡献，越来越洞悉现实的本质。为人所赞赏的知识是世俗的知识，它延续着宗教性知识的使命，并且补充它、导向它、导向它和取代它”（希尔斯）。大学不仅给予人们“特殊知识”，而且给予人们“普遍关怀”，不仅提高学生的动手能力，而且提供“传统和理解”。这一方面使高等学校在各种从事实践性教育得机构中卓尔不群，一方面在高校内部形成追求普遍性、基础性的学术共同体，而且这种共同体通过学校的教学活动将影响渗透到下一代人。因此，大学的根本任务是传播和延续文明。将实用性知识作为学校的根本，这一方面泯灭了高等学校的优势，一方面从育人的角度很可能导致“知识”与“文化”的分离，这会产生极其严重的后果，应该在文化传承中实现专业发展，在价值培养中提高操作水平。对我们教师来说，知识和文化的提升和进步具有最高的价值。即使从实用性来看，教师只有坚持学术导向，才能使学生更好地就业、更好地适应社会。“大学已经成为一个为他人提供服务的中转站，而对保持自身作为一个承担着改进有秩序的知识和价值判断的核心的社会机构，则关注得不够。仅仅是维系大学发挥这一功能，也是它为社会的其他部分提供众多不同服务的一个前提条件。要成功做到这一点，一所大学必须在一定程度上眼光向内。它必须关心自身的维护，将它看成是一个负有在高级水平上保持、扩展和深化学问之责的实体”（希尔斯）。顺便说一句，也许这才是大学的“去行政化”。（沈渝）